"O Feijão e o Sonho" de Orígenes Lessa é uma obra que brilha ao retratar com sensibilidade a vida de Campos Lara, também conhecido como Juca, um professor que busca suas oportunidades como poeta. A narrativa é rápida e direta. Juca é um homem sensível que não se encaixa nos parâmetros sociais nos quais ele vive o dia a dia. Ele sonha com ser um grande escritor, mas a pressão por sustentar seus filhos e sua esposa não permite que ele se desenvolva bem, afetando não só sua vida profissional, mas também o casamento.
Orígenes Lessa (Autor) tece uma história cativante, repleta de contrastes sociais e culturais, que discutem, inclusive, os dias de hoje. Através da jornada de Campos Lara (Juca), o autor ilustra não apenas a luta individual por uma vida melhor, mas também as complexidades de um país em constante mudança. No entanto, a obra também exalta com compaixão a vida de Maria Rosa, a esposa de Campos Lara, a parte sensata do livro, ou pelo menos a que representa a realidade na obra, pois ela e seus filhos são quem sempre sofre com a ausência de dinheiro do lar.
A linguagem é acessível, permitindo uma conexão imediata com a história. No entanto, em alguns momentos, a trama poderia se beneficiar de uma maior complexidade na construção dos dilemas enfrentados pelo protagonista, proporcionando uma imersão ainda mais profunda na psique do personagem principal.
Em suma, "O Feijão e o Sonho" é uma leitura envolvente e reflexiva.
“Paz en la guerra” es la primera novela de Miguel de
Unamuno. Tenemos aquí sin duda alguna, una novela histórica, inclusive, tiene
características mucho más históricas que literarias, o por lo menos, los
elementos literarios del espacio y los personajes son bien básicos.
La novela
cuenta la guerra de los carlistas por la defensa de un estado monárquico
español. Es una novela que se limita a narrar los hechos ideológicos y circunstanciales
de la guerra entre los liberales y los Carlistas. Acompañamos entonces en el
texto la vida de Ignacio, desde su infancia hasta su alistamiento en la filas
Carlitas para defender los ideales de su pueblo. Toda la novela se pasa entre
el pensamiento de Ignacio, de sus padres conservadores y la visión de mundo en
un momento de Guerra, inclusive, la alusión al título es de allí, "se debe buscar
la paz así sea en la guerra". En uno de los combates en Somorrostro, Ignacio
muere y su familia queda en una tristeza grande, después muere su madre y su
padre se queda reflexionando sobre la vida y los momentos de guerra, sin embargo,
la pasión por un ideario político no deja de hacer parte de sus reflexiones, convencido
de que su pasión político social es la adecuada. Dios, Patria y Rey era la voz
de comando que reafirmaba la convicción carlista y su perspectiva política.
Como reflexión crítica lo primero que se debe mencionar es
la importancia de la novela para la historicidad de los carlistas, no como
elemento documentario y si como sentimiento español y su paso histórico. Lo
segundo es la hasta donde nos llevan nuestras ideas, tenemos entre eso
muchísimos ejemplos de revolucionarios que dieron sus vidas por la defensa de
una idea sin importar su corriente política y el envolvimiento familiar.
Finalmente se debe rescatar de esta novela, sin que sea la mejor novela del
mundo y mucho menos lo mejor de Unamuno, que el desenvolvimiento de la
narrativa es atractiva -por momentos- y nos lleva hasta el final queriendo saber
el final de nuestro personaje Ignacio.
No podría decir que fue una buena lectura siempre, por
momentos las descripciones son muy lentas y de poco interés para el total de la
novela, sin embargo, en su integridad consigue salir bien. La novela aborda los
elementos históricos del Carlismo, como se comportaron y se comprometieron con
el movimiento. Una novela histórica que representa detalladamente con la psique
de los personajes la emoción y la obsesión en la defensa de nuestras ideas.
La historia de Seara Vermelho (1946) es sin duda una de las
piezas más interesantes para analizar la historia de la sociedad brasileña de
inicios del siglo XX, los latitudinarios y el tenentismo. Obviamente, la
narrativa al mejor estilo de Jorge Amado, carga las características del romance
de 30 del modernismo brasileño y está cruzada por la angustia y el dolor
desgarrador del pueblo que busca sobrevivir.
La familia de Jerônimo y Jucundina sale a buscar la dignidad
en el sudeste brasileño. En el trayecto muchos de sus miembros comienzan a
sucumbir, sin embargo, continúan el camino con la esperanza de encontrar un
mejor futuro. En la novela vemos discusiones sociales, económicas, religiosas y
el abandono del estado en algunas regiones del Brasil continental, inclusive el
autor realiza un paralelo entre la fuerza pública con los insurgentes, donde
los dos se encuentran en la misma posición.
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A história
de Seara Vermelho (Cultivo rojo) 1946 é sem duvida uma das mais interessantes
peças para analisar a historia da sociedade brasileira de inicios do século XX,
os latifundiários e o tenentismo. Obviamente, a narrativa com o melhor estilo
de Jorge Amado, carga as características do romance de 30 do modernismo
brasileiro e está cruzada pela angustia e a dor desgarradora do povo que busca
sobreviver.
A família
de Jerônimo e Jucundina sai buscar a dignidade no sudeste brasileiro. No
trajeto muitos de seus membros começam a sucumbir, porem, continuam o caminho
com a esperança de encontrar um melhor futuro. No Romance vemos discussões
sociais, econômicas, religiosas e o abando do estado em algumas regiões do
Brasil continental inclusive o autor realiza um paralelo de entre a força
pública com os insurgentes, onde os dois se encontram na mesma posição.
Tem
acontecido com vocês que a vida traça um percurso inquebrantável, como se o
destino existisse e tivesse poder, pois esse poema reflete essa situação, as
vezes por mais forca de vontade e de decisão que se tenha, a vida parece que
tem seu próprio rumo e não o podemos mudar, ou melhor, como o diz o mesmo
Manuel Bandeira “a única coisa a fazer é tocar um tango argentino”. Relaxe e viva
o que tem na sua frente, sem conformismos nem pressões sociais, sinta o caminho
que em algum momento só poderemos curtir o último instante, ou talvez, nem
isso.
Les ha pasado que la vida les traza un trayecto
inquebrantable, como si el destino existiera y tuviera poder, pues este poema
refleja esa situación, a veces por más fuerza de voluntad y de decisión que se
tenga, la vida parece que tiene su propio rumbo y no lo podemos cambiar, o
mejor, como lo dice el mismo Manuel Bandeira: "La única cosa que queda es
tocar un tango argentino". Relájese y viva lo que tiene al frente, sin
conformismos ni presiones sociales, sienta el camino que en algún momento sólo
podremos disfrutar el último instante, o tal vez, ni siquiera eso.
Iglesia y
convento de San Francisco / Igreja e convento de São Francisco (Salvador - BA).
Iglesia del
Pilar / Igreja Matriz do Pilar (Ouro Preto - MG).
Iglesia de San Antonio / Igreja de Santo Antônio (Tiradentes
- MG).
Comenzamos este viaje con las 3 iglesias más ricas de
Brasil, el país más católico de América. Cabe resaltar que los datos aquí
compilados obedecen a los discursos de los guías y de los locales. Lo que
podemos afirmar con clareza, es la explotación de la mano de obra esclava en la
construcción de las ciudades, así como ocurrió con muchos otros países donde
llegaban los barcos negreros. Un pequeño panorama de la ostentación y la
demonstración del poder de la iglesia y la catequización en América Latina.
Começamos
esta viagem com as três igrejas mais ricas do Brasil, o país mais católico da América.
Deve-se ressaltar que os dados aqui mencionados são dos discursos dos guias e
das pessoas dos lugares. O que podemos afirmar, com certeza, é a exploração da mão
de obra escrava na construção das cidades, assim como aconteceu com muito
outros países aonde chegaram barcos com negros. Um pequeno panorama da
ostentação e a demonstração da igreja e a catequização na América Latina.
