martes, 29 de octubre de 2019

LOS PALOMOS / LO PALOMOS - Candelario Obeso (Transliterarción/Versión Original).


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LOS PALOMOS. Siendo pobres animales los palomos, A la gente a ser gente nos enseñan; ¡Es su conducta la mejor cartilla, Hay en sus modos efectiva ciencia…! Nacen los dos sobre las mismas pajas; Y allí se están hasta en después que vuelan; Mas así chiquitos entre el nido Se dan calor, entre juntos, y se besan. Luego que tienen plumas suficientes Para andareguear volando por donde quiera Gusto da verlos arrullarse amantes Sobre los palos o la verde yerba… Gusto da ver los afanes del palomo Si otro palomo por allí se acerca…, ¡Él esponja el pescuezo y la colita, Y da arrullando multitud de vueltas! Esto a los ojos de ella y los extraños Es de cariño la efectiva muestra… En esta clase de animales nunca Nos da un visaje de maldad la hembra. Ya está con huevos la paloma… Entonces maravilla de juntos la decencia, ¡Las pajitas y las hojas para la casa Las carga él y las compone ella…! Allí los ve amorosos la mañana, También allí la noche los encuentra, ¡Ambos a dos calientan sus huevitos Ambos, en siendo seres, los alimentan…! Siendo pobres animales los palomos Se aprende en ellos más que en las Escuelas. ¡Yo, por lo menos, en su corto libro, Estudio de la vida las maneras…! LO PALOMOS. Siendo probe alimales lo palomos, A la jente a sé jente noj enseñan; E su condúta la mejó cactilla; Hai en sus moros efertiva cencia!…. Nacen lo ros sobre la mimas pajas; I allí se etán hata en repué que vuelan; Maj asina chiquitos, entre er nio, Se ran caló, entre juntos, i se besan. Luego que tienen pluma suficiente Pá andaregueá, volando pó-onde quiera, Guto ra véclos arrullácse amante Sobre lo palos o la vécde yécba; …. Guto ra er vé lo afanes der palomo, Si otro palomo por allí se acécca;…. Er eponja er pejcuezo i la colita, I rá, arrullando, murtitú re güerta! Eto a lo s’ojo re ella y loj etraños E re cariño la efertiva muétra;…. En eta clase re animales nunca No rá un visaje re macdá la jembra…. Ya etá con güevo la paloma…. Entónce Maravilla re junto la recencia; La pajita i la s’hoja pa la casa La cácga ér i la compone ella!…. Allí lo vé amorosos la mañana; Tamien allí la noche loj encuentra;…. Ambos a ros calientan su güevitos, Ambos, en siendo sere, lo alimentan!…. Siendo probe alimales lo palomos, Se aprende en ello má que en la j’ Ecuela; Yo, poc lo méno, en su cocto libro Eturio-re la vira la maneras…. Candelario Obeso.

lunes, 28 de octubre de 2019

LA OBEDIENCIA FILIAL / LA OBERENCIA FILIÁ - Candelario Obeso (Trasliteración/Versión original).


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La obediencia filial. «—Me ha dicho usted que huya de los hombres,Y yo les he huido…; Sólo, a las veces cuando el sol se hunde Converso con Rogelio en el camino». «—¿Sí…? ¿Qué te dice…? —Que me quiere mucho… Yo naditica le digo…; —¿Y luego…? —Añade un apretón de manos, O me da en el cachete algún besito…» «—Está bueno… ¡Junjú…! ¿Conque todo eso Te hace ese lambío…? A pajarear no vuelvas a la roza, Porque estás, hija de mi alma, en un peligro… —¡Fue así siempre el hombre…! De panela Se untan el hocico, Y a las pendejas como tú las engañan Para llevarlas mansitas al precipicio…» «—Mama… ¡Caray…! No embrome… ¡Ese muchacho Tiene sus labios limpios…! Y si viene en mi junta, me alza en peso, Cuando muy barrialoso está el camino…» «—Esas son sus artimañas… De muchacha Me sucedió lo mismo… Echa a tu flor, mi hijita, cuatro nudos Y no olvides jamás lo que te he dicho…» Al otro día, muy por la mañana Hizo la chica un lío… El sol muy lejos la topó sin flores Entre los tiernos brazos del peligro… En ninguna ocasión consejo de viejas Más que en ésta ha servido… ¡Cuando pica el amor los pechos jóvenes Se acaba la obediencia de los hijos…! La oberencia filiá. «—Me ha richo uté que juiga re los hombre, I yo les he juio;.. Sólo, a la vece cuando er só se junde Convécso con Rojelio en er camino.. «—Sí?.. qué te rice?.. —Que me quiere mucho.… Yo naitica le rigo;…. —I luégo?…. —Añare un apreton re mano, O me rá en er cachete argun besito…. «—Etá güeno…. junjú!…. Conque tó eso Te jace ese lambío?…. A pajareá no güerva j’ a la roza, Pocque tás, mi hija e mi arma, en un peligro…. «—Fué asina siempre er hombre!…. Re panela Se juntan er jocico, I a la pendeja como tú la engañan Pa llevála mansita ar precepicio…. «—Mama .. varai!.. no embrome.. Ese muchacho Tiene su labio limpio!… I si viene en mi junta, me arza en peso, Cuando mui barrialoso tá er camino…. «—Esa son su artimaña…. Re muchacha Me sucerió lo mimo…. Echa a tu fló, mi hijita, cuatro ñuro, I no orvire jamá lo que te he richo….» Ar otro día, mui poc la mañana Jizo la chica un lio…. Er só muy léjo la topó sin flore Entre lo tiernos brazo der peligro…. En ninguna ocasion consejo e viejas Má que en éta han servio…. Cuando pica er amó lo pecho jóven Se acaba la oberiencia re lo s’hijo!….

Candelario Obeso.

miércoles, 16 de octubre de 2019

MANUAL DE PINTURA Y CALIGRAFÍA / MANUAL DE PINTURA E CALIGRAFIA - José Saramago



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Nombre: Manual de pintura y caligrafía/Manual de pintura e caligrafia.

Autor: José Saramago

Publicación: 1977

Editorial: Caminho o campo da palabra

Año: 1983


Reconocerse y buscar en el otro su propia esencia es el tema central de esta novela. Las pinturas que elaboraba H eran en el fondo la búsqueda de sí, comenzando a dudar de su profesión y su arte, él sabía que era un pintor mediocre pero trataba de entenderse constantemente. H decide escribir sus memorias y pensamientos y es eso lo que leemos como una novela. La novela tuvo diferentes críticas en la época de su publicación 1977, sin embargo, “Manual de pintura y caligrafía”, no es una lectura recomendada para iniciantes en Saramago y mucho menos para quien busca el desarrollo rápido de una historia. El texto es reflexivo lento y con grandes reflexiones de arte y de la sique humana.

Reconhece-se e buscar no outro sua própria essência é o tema central deste romance. As pinturas que elaborava H. eram no fundo a busca de si, começando a duvidar de sua profissão e sua arte, ele sabia que era um pintor medíocre, mas tentava-se entender constantemente. H decide escrever suas memorias e pensamentos e isso é o que lemos como um romance. O romance teve diferentes criticas na época de sua publicação 1977, no entanto, “Manual de pintura e caligrafia”, não é uma leitura recomendada para iniciantes em Saramago e muito menos para quem busca o desenvolvimento rápido do romance. O texto é reflexivo, lento e com grandes reflexões de arte e da psique humana.

lunes, 7 de octubre de 2019

SOR JUANA INES DE LA CRUZ - Poeta mexicana



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Sor Jauna Ines de la Cruz, es sin duda una de las más importantes escritoras de América-latina. Sus textos son puntos de referencia académica para la literatura universal. Subversiva en un momento donde las mujeres sólo tenían derecho al matrimonio o a ser monjas, entonces perteneció a la orden las Carmelitas e intentó estudiar en la universidad disfrazándose de hombre. Terminó su vida en la orden de San Jerónimo donde las reglas eran menos estrictas y tenía tiempo y espacio para escribir. Muchos se ha especulado sobre su vida amorosa y sus textos velados, sin embargo se debe tener en cuenta a Sor Juana en el contexto donde realizó sus escritos, una sociedad ultracatólica y analfabeta (en lo que se refiere al nuevo mundo) No sabemos concretamente si tuvo popularidad en su época, sin embargo, algunos autores como Octavio Paz dicen que sus escritos y piezas de teatro eran representadas. 

Sor Jauna Ines de la Cruz, é sem duvida uma das mais importantes escritoras de América latina. Seus textos são referencia acadêmica para a literatura universal. Subversiva num momento onde as mulheres só tinham direito ao matrimonio ou ser freiras, então permaneceu à ordem as Carmelitas e intentou estudar na universidade fantasiando-se de homem. Terminou sua vida na ordem San Jerónimo onde as regras eram menos estritas e tinham tempo e espaço para escrever. Muito tem se falado sobre sua vida amorosa e seus textos velados, no entanto, deve se ter em conta a Sor Juana no contexto onde realizou seus escritos, uma sociedade ultracatólica e analfabeta (falando do novo mundo). Não sabemos concretamente se teve popularidade na sua época, embora alguns autores como Octavio Paz dizem que seus escritos e peças de teatro eram representadas.